從人文歷史上來看移動廁所 街頭環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)。所到城市街道以及旅游景區(qū)、線路,環(huán)境移動廁所都堪稱一流,工地都封閉施工(我國大城市基本做到,中小城市則較少做到),有為數(shù)很多的人在附近跟蹤打掃維護(hù)(在這樣的城市好像也只是有施工人員定時做),有專人在工地出入口揮旗吹哨疏導(dǎo)協(xié)調(diào)工程交通與行人車輛交通(這在等城市很少見)。
在地區(qū)逛街時,發(fā)現(xiàn)有個穿工裝的人,在沿著街道一側(cè)的人行道整理人們放置不太規(guī)整的自行車,其整理后的自行車果然停放排列整齊美觀。
景區(qū)景點移動廁所遍設(shè)哺乳間。通天閣,其最高處的觀景平臺空間非常有限,與我國的很多景點一樣人頭攢動、摩肩接踵,但就是在此處,居然也設(shè)有遮蔽得很好的哺乳房間,無人使用時打開門,有人進(jìn)去使用時則關(guān)門或掩上門即可與外部相對隔離開。
由此推知,其他相對寬敞的旅游和公共活動場所更應(yīng)該設(shè)有哺乳間。 細(xì)沙鋪墊健身步道。在街頭看到多條游覽健身道路,包括都廳前面的中央公園內(nèi)的很多人行道,都用比較細(xì)的沙子鋪在面上,以便保證安全,對健身也很有利。
匠人精神。與隨時隨處都可以看到的真誠微笑和鞠躬問好一樣,日本的匠人精神推崇也給留下深刻印象,并因此似乎有些明白日本的產(chǎn)品和服務(wù)如此值得推崇的根源所在。 在游覽四天王寺時,發(fā)現(xiàn)有個祭祀場所很奇特,經(jīng)導(dǎo)游介紹和進(jìn)入查看,發(fā)現(xiàn)是供奉匠人之神的(照片)。中國在長達(dá)兩千多年的封建社會,價值觀是重文輕匠的。
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